Romanian Dreamwork Center

Strephon Kaplan Williams este fondatorul Institutului de explorare a visurilor JUNG-SENOI din California si al Asociatiei Americane pentru Studiul Visului, de  la inceptul anilor ‘70. In cadrul acestui institut a format specialisti in explorarea visurilor din toata lumea, metoda JUNG -SENOI folosita de el fiind foarte bine primita in randul psihologilor dar si al persoanelor fara o pregatire academica in domeniul psihologiei. In prezent Strephon Kaplan Williams traieste in Olanda.

Strephon Kapan Williams - O scurta autobiografie

Influentele parintesti: Oscar Williams si Gene Derwood au fost poeti dar nu si parinti. Cea mai veche trauma din copilarie: trimiterea la 6 ani la o scoala severa cu regim de internat Copii: 2 copii minunati care îsi construiesc personalitatea.

Data nasterii 2 aprilie 1934, New York. Berbec cu ascendent în Leu ceea ce înseamna ca am învatat sa fiu un lider si sa îmi temperez aroganta naturala prin dragoste si rabdare.

Profesori care mi-au marcat evolutia: Isus pentru principiile spirituale propovaduite, Jung pentru psihologia de profunzime, Elisabeth Boyden Howes pentru pasiunea religioasa si devotamentul fundamentat pe viata si învatamintele lui Isus Hristos. Dorothea Romankiw, pentru inima sa plina de compasiune si energie pentru realizarea lucrurilor marete.

Scopul vietii: de a trai o viata dedicata Constiintei si Cautarii Celui Mai Adanc al Lucrurilor.

Defecte: vulnerabilitatea mascata de energie si de puterea de aîndura orice.Munca: predarea, trairea si scrisul despre constiinta.

Cea mai importanta realizare: aducerea la lumina a interpretarii viselor.

Cea mai valoroasa realizare interioara: vindecarea psihicului meu traumatizat dupa 15 ani de analiza jungiana, dupa 8 ani de sport, 10 ani de Aikido.

Suflet: toleranta si împartasirea deschisa cu compasiune si pasiune.

Moartea: Sper ca va surveni atunci când nu voi mai putea trai constient.

Principalele lucrari publicate 
 
Manualul de psihologie a explorarii visului cu metoda Jung-Senoi
JUNGIAN-SENOI DREAMWORK MANUAL
Este lucrarea de referinta pentru miscarea americana si internationala de explorare stiintifica a visurilor.  Publicata acum peste 40 de ani in SUA, a devenit in timp cea mai celebra lucrare a autorului. Majoritatea expertilor in domeniu utilizeaza principiile de explorare a visurilor din aceasta lucrare, publicata in peste 20 de tari din intreaga lume.

Plansele visurilor
DREAM CARDS RECIPE BOOK
Un ghid actualizat al metodei de lucru cu plansele de visuri, sistemul simbolistic jungian care permite descoperirea de întelesuri nebanuite ale visurilor.

Alfabetul visurilor
THE DREAM ALPHABETH
O abordare moderna a aplicarii simbolurilor în interpretarea visurilor. Contine 3000 de întrebari cheie, care pot fi utilizate în explorarea visurilor.

Evanghelia dupa Toma
GOSPEL OF THOMAS STUDY GUIDE
O traducere deosebita a învataturilor lui Iisus, cu intrebari psihologice si spirituale utile pentru dezvoltarea personala.

Principii de lupta
BATTLE PRINCIPLES
O abordarea unica in care sunt explicate metodele de integrare constienta in viata cotidiana a aspectelor negative, reprimate din proria fiinta. O carte pentru luptatorii dornici sa-si depaseasaca limitele corpului si ale mintii.

Acum Traiesc !
I LIVE NOW!
Cel mai bun ghid contemporan pentru oamenii moderni care vor sa traiasca Prezentul. Contine exemple si exercitii de lucru cu starile de constiinta.

Dragoste, sex si intimitate
LOVE, SEX & INTIMACY
Prezinta experienta proprie de consilier in terapia de cuplu. Un ghid util pentru imbunatatirea relatiilor interumane si a legaturilor personale.

S-a nascut la 26 iulie 1875 la presbiteriul din Kesswil - canton din Thurgovie - in Elvetia; moare la 86 de ani, la 6 iunie 1961 la Kusnacht. Este creatorul psihologiei analitice, pe care o va denumi, dupa 1913, psihologie complexa.

„Man and His Symbols ” („Omul si simbolurile sale”), este ultima lucrare, o antologie de eseuri, la care a colaborat psihologul elvetian. Cu putine luni inainte de a muri, Jung a visat ca vorbea multimii despre opera sa si se pare ca publicul il intelegea, chiar daca psihiatrii nu-l acceptau. Acest vis l-a ajutat sa scrie si sa publice aceasta fascinanta lucrare, prin care reuseste sa dezvaluie universul Inconstientului, al limbajului simbolurilor care sunt constant relevate in vise.

Influenta religiei, a magicului, a spiritualului in opera lui Jung este enorma; astfel, visul devine un mesaj, o aducere la cunostinta, un mesaj reluat pana ajunge sa fie inteles. Astfel, visul devine mesagerul Inconstientului, avand misiunea de a ne releva secretele care scapa Constientului si de a le pune in lumina cu o fidelitate surprinzatoare. Identificarea si descrierea continutului si a functiilor viselor, a limbajului simbolurilor din vise l-au ajutat pe Jung la elaborarea unei metode de studiu a viselor (de interpretare sintetica sau constructiva).

In conceptia lui Jung, primul pas in interpretarea visurilor este stabilirea contextului. Aceasta inseamna descalcirea legaturilor visului cu autorul visului si cu viata acestuia. Fiecare imagine sau simbol care apare in vis este analizat pana cand adevarata sa semnificatie esta gasita, fiind specifica persoanei care a visat acel vis.

Visurile pot fi interpretate in doua moduri, obiectiv si subiectiv. In cazul analizei obiective, visul este raportat la ceea ce se petrece in mediu social din care face pare individul; oamenii care apar in vis sunt considerati ca fiind reali, fiind analizate relatiile acestora cu autorul visului. In cazul analizei subiective, personajele din vis sunt considerate a fi aspcete ale personalitatii autorului. Jung analiza foarte bine circumstantele in care omul visa, aplicand una sau alta dintre tipurile de analiza.

Unele vise au o semnificatie suprapersonala. Astfel de visuri sunt adesea pline de viata, fac uz de simboluri surprinzatoare si uneori chiar de neinteles, iar relatiile acestuia cu autorul visului sunt greu de urmarit. Pe acestea Jung le numeste visuri colective, iar pentru a le intelege trebuie sa se utilizeze analogii istorice si mitologice, care sa ne spuna ce semnificatie aveau acele simboluri pentru oamenii din timpuri indepartate.

Pentru descifrarea semnificatiei unor visuri, deseori Jung utiliza metoda amplificarii unei imagini care apare in timpul visului, pana la reliefarea acesteia, astfel fiind posibila analiza si interpretarea clara a semnificatiei respectivei imagini.

Visurile au un rol compensator - ele contrabalanseaza diferite atitudini pe carte omul le are in timpul zilei. Visurile pot aduce la iveala conflicte ascunse, dezvaluind trasaturi de caracter necunoscute. In cadrul psihoterapiei, Jung nu impunea niciodata pacientului o interpretare.

El considera ca este mai important pentru autorul visului sa-si inteleaga propriul vis, nu ca psihanalistul sa-i ofere acestuia interpretarea visului.

S-a nascut in 1856 la Freidburg (Freiberg) in Moravia si a murit la Londra in 1939. Si-a inceput studiile medicale la Viena, lucrand, in acelasi timp la Institutul de Anatomie Cerebrala. Circumstantele financiare l-au obligat sa paraseasca acest domeniu de cercetare si sa devina neurolog clinician. În 1884, el inceput colaborarea cu dr. Joseph Breuer, renumit medic vienez, care deja practica metoda cathartica in tratamentul isteriei si alaturi de care a pus bazele inceputului psihanalizei. „Studii asupra isteriei” (publicat in 1895) a fost rezultatul colaborarii lui Freud cu Breuer in acest domeniu.

Freud si-a continuat munca de cercetare singur, in domeniul psihanalizei, examinand structura, natura si tulburarile psihice.

Rezultatele studiilor sale in literatura, mitologie si religie si-au gasit ulterior utilitatea evidenta in teoriile revolutionare pe care le-a descoperit in practica terapeutica.

Lucrarea Interpretarea viselor (Traumdeutung), publicata in 1900, marcheaza o etapa esentiala in analiza vietii inconstiente si de interpretare psihanalitica a visului. Lucrarea pune in lumina particularitatii psihologice ale viselor, mecanismele transfigurarii onirice, modalitatile de elaborare a viselor dar si la limitele „interpretabilitatii” viselor. În conceptia lui Freud, visul deschide calea cunoasterii inconstientului, desi nu-l identifica, nu-l evalueaza; este implinirea deghizata a unei dorinte, iar aceasta dorinta este refulata. În 1931, Freud scria despre lucrarea sa: „ Ea contine acordul intre judecata mea zilnica, a celor mai valoroase descoperiri pe care destinul mi le-a daruit. Insight-ul care mi-a fost dat o singura data in viata”.

În 1901, publica Visul si interpretarea sa, un rezumat al lucrarii Interpretarea viselor, apoi, in 1905, descrie cazul Dorei in lucrarea Vis si isterie , iar in 1907, publica Vise si iluzii in Gradina de Jensen.

În paginile lucrarii sale „Noi conferinte de introducere in psihanaliza” - 6 decembrie 1932 - Sigmund Freud afirma cu tarie ca „teoria visului „ocupa un loc special in istoria psihanalizei si marcheaza o turnanta. Începand cu ea, psihanaliza a facut pasul de la procedeul psihoterapeutic la psihologia profunzimilor.”

Freud a utilizat scrierile lui Artemidor (Artemidoros) din Daldi - Libri V de insomniis ( Carte de talmacire a viselor) a cunoscut repetate traduceri si editari in cursul Evului Mediu (Venetia 1518, Paris, 1603), lucrare cu caracter didactic - ca varianta a metodei de interpretare a viselor in „Interpretarea viselor”: Aici se tine seama nu numai de continutul visului, ci si de personalitatea si circumstantele vietii autorului visului: cutare detaliu are semnificatii diferite de la individ la individ, dupa cum acesta este bogat sau sarac, casatorit sau celibatar, orator sau negustor”. Ce caracterizeaza, insa, acest procedeu este ca “interpretarea nu are in vedere ansamblul visului, ci fiecare din elementele sale de continut, ca si cum visul ar fi un conglomerat in care fiecare fragment de mineral reclama o determinare aparte”.

In conceptia lui Freud, visul scoate la iveala amintiri de demult, din perioada copilariei. Diferite probleme sau traume din perioada copilariei se pot manifesta in visuri, astfel ca interpretarea visurilor este foarte utila pentru descoperirea unor evenimente din copilarie care influenteaza decisiv viata adulta.